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《春華秋實》

《鐘文作品》

中國傳媒聯盟 據 中國國家藝術網 訊：

   鐘文出生于江西贛州，自幼熱愛書法藝術，六歲始習柳、顏，好古問古而不拘泥于古。贛州地區自清代以來人才薈萃，少長咸集，大批詩人、學者、政治家、藝術家均居住于此，書法作品觸目皆是，所以鐘文從小就耳濡目染，用他自己的話說，“華夏民族的血液中就有書法審美的遺傳，歷代書家賦予了書法別樣的文人情懷”。

漢字，之于中國人，甚至對整個東方具有極其重要的意義。中國書法是人類最早的字體設計，也是世界上少有的幾種文字藝術形式之一。鐘文自幼與書畫藝術結緣，勤耕不輟，對于書畫藝術有著自己獨到的見解，他是“中國國家藝術”概念國內最早提出者，是“中國國家藝術”全球推廣倡導者、踐行者。

幾千年來，中國的書法藝術見證著民族文化的發展與傳承。從歷代的名爵公卿到如今的文人學者，都將其看做一種至高的藝術追求。他們用各自的點、線書寫經營來闡述對書法藝術、歷史和人生的理解。在鐘文看來，中國書法是中華文明歷史發展的一個載體，與中國人的思想觀念有著密切的聯系。“書法的魅力在于每一個漢字都是我們古人智慧的結晶，從甲骨文、篆文、隸書到我們今天使用的簡體漢字，每一個漢字都賦予了生活的寓意。這是民族文化和歷史的書寫呈現。”

鐘文書法儒雅醇厚、清新脫俗，時時散發著濃郁的帖學芳香，其書最初受柳公權影響，以顏楷為基石，把顏真卿書法諸多特點進行分析，科學地臨習，同時上溯秦漢、魏晉。他的作品中將歷代書法名家的魅力和神韻展示得酣暢淋漓、熠熠有神。他說：“書法的寫與法、筆與墨將中國文化內涵表達得淋漓盡致。它的種種筆法如人的坐臥、行立、揖讓，各盡意態。它們既相互矛盾又彼此映襯協調。”

在書法創作上，從每個字的結構到整幅作品的布局，鐘文都要經過細心的構思。他的書法每個字的起止轉折交代得非常清楚，筆路清晰可辨，字形干凈利落、精干勁挺。在字形的結構安排上，多為左右取勢，字中的撇捺等筆畫有時進行適當的夸張和伸長，筆力運送到位，使本來有些平正的書法變得遒勁有力，神采飛揚。

這樣的書寫方式最大限度地發揮了毛筆的特性和筆墨效果，通過在細節上的精心安排，在細微處可以看到運筆用墨的技巧變化和抒情傾向。

鐘文作品的整體布局中，他將繪畫中的構圖模式融入到書法創作中，計白當黑，精心結撰，根據字的大小變化字距、行距，字與字之間極力錯落，伸縮、穿插、避讓、收放合度，通篇之字在嚴整中見變化，搖曳而不失莊重，使作品更加耐人尋味。

鐘文藝術的成功得益于其深厚的家學淵源及自身刻苦勤奮的求學精神，和他接觸過的人都被他謙遜文雅的文人情懷所打動，隨著傳統審美的回歸，鐘文和他的藝術會受到更為廣泛的關注。

鐘文

江西贛州人，現居北京。擅楷、行、草諸體，書風高雅雄俊，自成一體。被譽為“上世紀70年代書壇代表人物”。作品自2012年起曾長期懸掛于北京地鐵一號線王府井、東單、永安里、四惠地鐵站，被國內外多家大型藝術機構收藏。