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正直與敦厚，善良與慈悲，直率與坦誠(chéng)，童真與博學(xué)……田茂國(guó)藝術(shù)家的范兒十足，但是性格卻十足地像個(gè)純真的少年，童真的純情使他言談舉止里特別透明，他會(huì)在許多人都在講一件事情的時(shí)候，突然冒出一句特別實(shí)在的話，讓有些浪漫或者夸張的場(chǎng)面，出現(xiàn)真空般的沉寂，隨后，所有人都共同發(fā)出一個(gè)聲音“田老師說(shuō)的對(duì)，在當(dāng)下世俗的眼光里，只是沒有人敢說(shuō)。”他身上的厚重人格氣質(zhì)，乃至于導(dǎo)致了他藝術(shù)曲高和寡的局面，因?yàn)樗睦L畫學(xué)院派風(fēng)格，人們不是靠眼睛觀察，而是要用心悟來(lái)體察，才能找到他繪畫的風(fēng)骨。

　　圖為：田茂國(guó)(右)與恩師龍瑞先生(左)在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)

　　田茂國(guó)1967年生，山東人。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)畫創(chuàng)作研究院研究員、《經(jīng)典丹青》主編。畢業(yè)于山東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，進(jìn)修于中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)國(guó)家畫院、中央文史研究館，師從龍瑞先生、陳平先生。作品參加首屆全國(guó)山水畫展和第十屆全國(guó)美展等。出版有《名家名畫·田茂國(guó)淺絳山水精品》《2006中國(guó)畫名家年鑒·田茂國(guó)卷》《名家經(jīng)典丹青·茂國(guó)卷》《禪尚山居·醉云軒寫生集》等。

　　他是在藝術(shù)世界里我行我素的人，這個(gè)山東魯國(guó)人的骨子里就是孔子的智慧和掘強(qiáng)。他不會(huì)變的世俗起來(lái)的。他肯定是那種為藝術(shù)，為人生，為真理，為純真，為了一切內(nèi)涵美好而獻(xiàn)身的人。

　　田茂國(guó)是大學(xué)教授，科班兒出身的他還要用知識(shí)傳導(dǎo)給學(xué)生，就不能只在紙上談兵了。否則會(huì)被學(xué)生笑話。他的博學(xué)多才贏得了學(xué)生以及當(dāng)前著名畫家的折服。他常說(shuō)一個(gè)觀點(diǎn)，那就是自然的境界就是藝術(shù)境界。

　　宋朝有三家，即關(guān)仝、李成和范寬。其中，李成是宋朝時(shí)期最知名的山水畫畫家，他善于琴書且能詩(shī)作畫，開創(chuàng)了“平遠(yuǎn)寒林”畫體，筆法簡(jiǎn)練且運(yùn)筆鋒利，喜愛淡墨且用墨精微，有“惜墨如金”之譽(yù)。他把思想注入給了本無(wú)思想的樹木山石，并被夸張地表現(xiàn)出來(lái)，多有荒寒之感。而田茂國(guó)先生認(rèn)為，中國(guó)畫是一門獨(dú)特的人文藝術(shù)，不但有語(yǔ)言，也有哲學(xué)宗教信仰思想，既能養(yǎng)眼亦能養(yǎng)心養(yǎng)性。

　　田茂國(guó)繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之一

　　圖為：咫尺千里意境深遠(yuǎn)——田茂國(guó)繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之一

　　從他的畫中我們找到了歷史悠遠(yuǎn)的記憶和大自然的一呼一吸，他的繪畫的畫面里把一個(gè)歷史與現(xiàn)實(shí)緊緊地黏連在一起，欣賞他的畫，你感到自己仿佛行走在歷史的高山大川了，厚重得簡(jiǎn)直有時(shí)候喘不過(guò)氣來(lái)，可是，一旦看出了內(nèi)涵立即又豁然開朗。

　　田茂國(guó)藝術(shù)就是天才與怪才，折騰的你在欣賞藝術(shù)的時(shí)候還得披著厚厚的歷史鎧甲。 通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)觀看田茂國(guó)先生作畫和交流，使我們感受到藝術(shù)家的責(zé)任和良心，更多是情懷及對(duì)這片土地河山的熱愛，對(duì)民族文化的忠誠(chéng)!

　　田茂國(guó)繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之二

　　圖為：咫尺千里意境深遠(yuǎn)——田茂國(guó)繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之二

　　他堅(jiān)持藝術(shù)純粹，追求筆墨意境。他認(rèn)為中國(guó)畫繼承的同時(shí)應(yīng)有所創(chuàng)新與改良，而不必顛覆性批判。因此，中國(guó)畫和中國(guó)文化才會(huì)傳承和發(fā)揚(yáng)，而不會(huì)在我們這代手中沉淪消亡。 任何藝術(shù)創(chuàng)新都離不開傳統(tǒng)文化與智慧的運(yùn)用。田茂國(guó)先生認(rèn)為，《老子》中提到“道法自然”，講述人與人、人與自然、人與宇宙之間的關(guān)系。

　　中國(guó)繪畫所表現(xiàn)出的是一種“深沉靜默地與這無(wú)限的自然，無(wú)限的太空渾然融合，體合為一”的精神。這是一種“靜”的精神境界，強(qiáng)調(diào)的是順應(yīng)自然法則，動(dòng)中有靜，強(qiáng)調(diào)人的精神境界與自然精神的結(jié)合。老子、莊子提出的“道”是“自然”，也是“虛無(wú)”。世間萬(wàn)物皆從虛中來(lái)，也自會(huì)回到虛中去。謝赫在《畫品》中提出的“六法論”，其中就說(shuō)到了“氣韻生動(dòng)”，即指大到穹宇山川，小至蛇蟲鼠蟻的生命的“動(dòng)”。而畫家在畫面中表現(xiàn)出的是一種深層次的靜寂，把山川樹林、花鳥魚蟲拋落在宇宙間，意境悠遠(yuǎn)深邃。為此，田茂國(guó)先生特別推崇宋朝畫法，他認(rèn)為中國(guó)寫意最具有代表性的就是宋元時(shí)期的繪畫作品。那是心靈與自然的完美結(jié)合，在有限的尺幅中表現(xiàn)出無(wú)限的精神世界。

　　田茂國(guó)繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之三

　　圖為：咫尺千里意境深遠(yuǎn)——田茂國(guó)繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之三

　　近年來(lái)，田茂國(guó)的潑墨山水畫被境內(nèi)外機(jī)構(gòu)館藏，頗受華人華僑熱捧，對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)走出去，宏揚(yáng)國(guó)粹，文化自信做了最好的踐行。著名嶺南文物收藏以及藝術(shù)與鑒定專家劉先生評(píng)價(jià)說(shuō)：田茂國(guó)先生的潑墨山水，咫尺千里，氣勢(shì)磅礴，遠(yuǎn)山若昆侖，江河似波瀾，浸墨潤(rùn)筆，韻味生動(dòng)，意境深遠(yuǎn)。使觀者居山巔之上，俯視天地間，江山盡收眼底。田茂國(guó)先生乃大師風(fēng)范。較一些國(guó)內(nèi)的所謂名家更顯氣勢(shì)非凡與功力深厚，是中華民族五千年文明與深邃智慧的結(jié)晶眾所周知，在中西繪畫方面，那些具有不同風(fēng)格的畫家都致力于觀察大自然，并把情感融匯到繪畫中，這就產(chǎn)生了畫面上的情感解讀，即在意境上的融合，把空、靈、淡、雅用外顯的物象表達(dá)出來(lái)，這是一種能解讀、能看到的精神境界。

　　它可以感染、影響觀者的情緒，而東、西方的意境是有區(qū)別的，用現(xiàn)代美學(xué)家、哲學(xué)家宗白華的話概括即：“東西方畫法所表現(xiàn)的境界層次完全不同，一為寫實(shí)的，一為虛靈的;一為物我對(duì)立的，一為物我渾融的。” 老子在《道德經(jīng)》里說(shuō)，道是先于宇宙就存在，他的表述是“有物混成，先于道而生。”看，田茂國(guó)先生繪畫，你看到的是深厚的智慧與歷史，厚重與品格同時(shí)在他的繪畫里神藏，需要用知識(shí)與涵養(yǎng)的心悟來(lái)欣賞。 田茂國(guó)說(shuō)，任何事物發(fā)展都有本身的規(guī)律，老子說(shuō)這就是道。有了道，才談得上道法自然。否則就是水上浮萍，沒有根基。道，與繪畫藝術(shù)一致。只有懂得順應(yīng)道的規(guī)律的人，往往才能成就大事。而那些做著與自然發(fā)展規(guī)律背道而馳的人，往往不能最后獲得成功。

　　田茂國(guó)繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之四

　　圖為：咫尺千里意境深遠(yuǎn)——田茂國(guó)繪畫藝術(shù)印象《綠水青山就是金山銀山》系列之四

　　繪畫創(chuàng)作同樣道理。大家看看這個(gè)現(xiàn)象，在河里逆流而上，往往特別費(fèi)勁，而當(dāng)我們順流而下時(shí)，才能一帆風(fēng)順而順暢通達(dá)。道法自然，古已有之。比如，航海家都懂得借助風(fēng)，揚(yáng)起風(fēng)帆航行，借助水流，漂往世界各地。中國(guó)的三國(guó)時(shí)期，諸葛亮就是一個(gè)懂得道法自然和運(yùn)用“天道”來(lái)成大事的人，他運(yùn)用大霧天氣“草船借箭”，利用大風(fēng)“火燒連營(yíng)”。再厲害的人，再?gòu)?qiáng)大的人，都懂得學(xué)習(xí)自然規(guī)律，方能成就大業(yè)。我們的祖先給了我們道法自然的原理，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用，在生活里，在繪畫世界里，在一點(diǎn)一滴里運(yùn)用道法自然這個(gè)博大精深的智慧。

　　田茂國(guó)說(shuō)：中國(guó)繪畫強(qiáng)調(diào)“道法自然”是因?yàn)檫@四個(gè)字它包含了物質(zhì)、行為、精神三個(gè)層次。道法自然，天人合一，體現(xiàn)在中國(guó)繪畫里，表達(dá)的是一切要以自然和樸實(shí)為美，動(dòng)則如行云流水，靜則如山岳磐石，笑則如春花自開，言則如山泉吟訴，一舉手，一投足，一顰一笑，都應(yīng)發(fā)自道那樣的隨性與自然，與佛那樣的隨緣與和諧，繪畫要體現(xiàn)個(gè)性達(dá)到任由心性，絕無(wú)造作，繪畫當(dāng)然也是家國(guó)情懷與“詩(shī)言志”的藝術(shù)化表達(dá)與結(jié)果。(楊兆波、南魯代、杜汾河)